Tanska ja Norja eivät ole sivistysvaltioita

Jutta Urpilaisen mielestä Tanska ja Norja eivät ole sivistysvaltioita. Tämä taitaa olla ainoa mahdollinen tulkinta hänen näkemykselleen, jonka mukaan sivistysvaltiot eivät rajoita lakko-oikeutta. Tanska ja Norja nimittäin rajoittavat.

Lakko-oikeus voidaan johtaa Suomen valtion määrittelemistä perusoikeuksista, Suomen allekirjoittamista kansainvälisistä sopimuksista, jopa ihmisoikeuksista. Mutta ajatus siitä, että sitä ei voitaisi rajoittaa on väärä.

Esimerkiksi sananvapautta voidaan Euroopan ihmisoikussopimuksen mukaan rajoittaa lailla, ”jotka ovat välttämättömiä demokraattisessa yhteiskunnassa kansallisen turvallisuuden, alueellisen koskemattomuuden tai yleisen turvallisuuden vuoksi, epäjärjestyksen tai rikollisuuden estämiseksi, terveyden tai moraalin suojaamiseksi, muiden henkilöiden maineen tai oikeuksien turvaamiseksi, luottamuksellisten tietojen paljastumisen estämiseksi, tai tuomioistuinten arvovallan ja puolueettomuuden varmistamiseksi.”

Lakko-oikeuden hyväksyminen perusoikeudeksi ei tee siitä rajoittamatonta. Päinvastoin. Lakko-oikeuden hyväksyminen perusoikeudeksi tarkoittaa, että sitä pitää pitää punnita toisten perusoikeuksien toteutumista vastaan. Jos lakko-oikeus loukkaa omaisuuden suojaa, oikeutta työhön tai oikeutta harjoittaa elinkeinoa, on punnittava mikä oikeuksista on vahvin. Parlamentti on tähän punnintaan oikea paikka.

Tanskassa ja Norjassa parlamentti voi yksinkertaisella enemmistöllä lopettaa lakon, jos sen katsotaan rikkovan muita perusoikeuksia tai sen katsotaan estävän yhteiskunnan toiminta.

Understanding Pakistan

Pakistan is a puzzle. The country sells nuclear secrets to dubious personalities, is a close ally of the US and has a larger population than Russia. And most crucially: it is a Muslim country at the frontline of the fight against terrorism.

In an effort to understand Pakistan a bit better I picked up two books. Both of the books have received very good reviews. And, indeed, both of them were good reads.

Daniyal Mueenuddin’s In Other Rooms, Other Wonders is fanstastic collection of short stories. For the purpose of understanding Pakistan it has one key message: Pakistan is still a feudal society. Democracy and modernity are a long way away.

The other book is a documentary of a man who began to build schools in Pakistan. The book is called Three Cups of Tea. The name derives from an old Balti proverb: The first time you share a tea with a Balti, you are a stranger. The second time, you are an honoured guest. The third time you became family.

It is what the American call an inspirational story about a mountain claimed called Greg Mortenson. Saved by his sherpa during an expedition to the K2 he vows to help the sherpa’s village. After a lot of effort he manages to build a school – and then many more.

For the purpose of understanding Pakistan, the message of the book is the same as the one of the previous book: democracy and modernity are a long way away.